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「冒頭の侵入者の正体がわからない」という声が多いが、あれは彼の国で悪名高い過激な動物愛護団体の類だろう。また「２８日」というのも，聖書のマタイ福音書第２８章の"イエスの復活"を暗示させるためだろうから，「あんな短期間で疫病が広まるわけない」と非難するのは的外れなように感じる。この映画は、はっきりＡ・ロメロ版「ゾンビ」へのオマージュだと言えるけれど、ロメロ版「ゾンビ」が、ヒッピー思想－「既存社会からの解放」とか「自由共同体」－のような、ややもすれば理想主義的・自己中心的とも取れる主張を多分に含んでいたのに対し、このボイル版「ゾンビ（正確には違うが）」は、ロメロ版の外形を借用しつつも、「絶望的対立（冒頭でサルに見せているあの映像！）の中での人間のありかた」といった，極めて今日的なテーマを描くことに成功していると私は感じた。確かに設定その他に不可解な点はあるけれど、だからといってボイルの問いと、その答えまでもが台無しになったわけではないだろう。「人間の本能は狂気と殺し合いだ」といいたいのであれば，専制と暴力を"答え"とした少佐を破滅させ，良心と協力の人となったセリーヌを生き残らせるようなことはすまい。そう考えれば，やはりボイルの主張は明らかなのではないか。[良:1票]