DVDプレーヤーを買って最初に見たのが黒澤明の<白痴>とフェリーニの<道>です. どちらも聖痴愚(知恵遅れではなく，神懸りした普通と違う人のこと)である主人公の三角関係の縺れによる殺人事件を扱った作品ですが，そのあまりの芸術性の差に愕然としてしまいました.

<白痴>の原作ではスイスのバーゼル(王の町の意味)で(キリストが乗った)ロバの鳴き声と共にムイシュキン公爵にキリストの霊が乗り移り，白痴の状態から脱してロシアに戻って来た事になっています. また，ナスターシャは名の日の祝いの席上で気が狂った（キリストの愛人だったマグダラのマリアの霊が乗り移った）という設定です. ナスターシャの殺された翌朝，マグダラのマリアの霊は一時的にロゴージンの体に移り，公爵は熱にうなされたロゴージンの頭や頬を(その前にナスターシャにしてやっていたのと全く同じ様に)撫でている所を発見されます.

<道>のジェルソミーナは（フェリーニの知性からして当然ですが）聖痴愚の姿でこの世に現れた天使として描かれています. 一方，黒澤明の<白痴>の亀田（ムイシュキン公爵）は文字通りの低能（馬鹿に限って人が良いのは常識ですが）として扱われています. 亀田が「僕は，僕は」と馬鹿の様に繰り返すのを見て，連続女性殺人犯の大久保清の口癖だった「僕ちゃん，僕ちゃん」という言葉を思い出し，おぞましさにぞっとするのは私だけでしょうか?

ドストエフスキーは人間の無意識の深層まで降りて行って，今まで誰も見た事の無い向こうの世界を垣間見せてくれる超天才ですが，アメリカでは (自然と感情の描写しかできない)メロドラマ作家のトルストイより一段か二段下の探偵小説(罪と罰)や裁判物(カラマーゾフの兄弟)を書く通俗小説作家としてしか評価されていません. わが国の<世界的巨匠>黒澤明も<白痴>を唯の三角関係による殺人事件を扱った作品としてしか捉えられなかった様です．やはり，ヨーロッパ人でなければドストエフスキーの<血の呪い>は理解できないという事でしょうか．

黒澤明の<白痴>で一番寂しかったのは原作で最も感動的なナスターシャの台詞がすべて無視されていた事でした：

・時間というものを信じるのよ何もかもなくなってしまうわ!

・公爵，生まれてはじめてほんとの人間を見ました！

【777】さん 3点（2004-03-27 19:55:06）