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1. U.N.エージェント
1990年以降、このユーゴスラビアを巡る長い長い軍事紛争の悲劇はヨシップ・ブロズ・チトーという
ある意味では優秀過ぎる指導者の出現から始まっていると言えます。
彼の功罪は徹底した自主自立に元付いた平等主義（自主管理社会主義）でしょう。
１９００年代初頭、民族もバラバラなら宗教も言語もバラバラで
欧州の火薬庫と称されていたバルカン半島を
あっと言う間に纏め上げた政治力とカリスマ、そしてその歴史的功績
なによりもスターリンの大粛清の災禍を防いだ英雄として
現代に置いても彼を崇拝する社会学者が多いです。
彼はトータルナショナルディフェンス
つまり、コミューンと言う国家における最小の自治組織レベルで総皆兵制を敷き
非常に強固な連邦武装中立体制を作り上げました。
しかし、この体制は国内の民族主義を、徹底排除する事で成り立つシステムであり
その為の緻密な軍制組織を有していた事が後々の紛争の種と成る。
また、ユーゴの国家体制と言うのはチトーの影響力（政治的カリスマ）が有ってこその体制で
ある意味で独善的な超トップダウン的ヒエラルキーであり
「国益の分配を公平に行う」と言う前提条件が崩れてしまえば
後は上層組織が暴走するのは自明のシステムでした。
その懸念通り、彼が死んだ後はその国家システムが瓦解し、民族、宗教ごとの対立が激化し
国民はめいめいの持つナショナリズムに突き動かされ、雄たけびを上げて備蓄されていた武器を取り
隣近所に住む異民族、異教徒へ銃を向けたという状況が簡単に言えばユーゴ紛争の始まりであり
スレブレニツァの虐殺は、ラトコ・ムラディッチという扇動者が
幾つかの自治軍からセルビア人の民族主義者を纏め上げて作った
いわば独立愚連隊に等しい組織だった。そういう流れがユーゴ全土で連鎖し
軍閥が入り乱れる封建主義的な群雄割拠状態を作ったのです。
ムラディッチは元々国粋的な民族主義に傾倒していて、しかもヒエラルキーの上層を統べる１人であり
それに自治区ごとの軍制が伴う為、ある意味で局地的独裁者でも有った事が災いしました。
酷な言い方かも知れませんが、チトーは自分の亡き後、この国がどうなるかまで見通せなかったのでしょうか。
もしそれが見通せて居たなら、チトーは近代史に燦然と輝く、偉人と成っていた事でしょう。[DVD(字幕)] 7点（2010-09-06 22:31:50）《改行有》
2. 戦場のピアニスト
《ネタバレ》 いま見終わりました。素直に良い作品だと思います。
ただ他の人も書いていますが主人公は少し運が良過ぎですね。
それはともかくとしてこの手の映画は見続けるのが痛いです。
この映画もそうですが途中で吐き気を催すというか。。。
子供は見ない方が良いでしょう。
戦争と言う状況が進行し
それが人種絶滅と重なった時にどうゆう過程を経て行くのか？それが克明に描かれています。
主人公は名の知られたピアニスト。家族と共に絶滅収容所に送られる寸前
友人に助けられて生き残ります。その後彼の同胞達は武装蜂起したりますが
彼は何とか生き残る道を選びます。
彼の友人が言います。「逃げ出すのは簡単だよ。しかしそれから生き延びるのは至難の技だ」と。
まさにその通りで彼は生き延びる為に様々な同胞達の善意に縋って
何が何でも生き延び様とします。何度も死に掛けますが それは信念などでは無く
死ぬ事への恐怖や人間の生存本能と言う物なのでしょうか。
ともかく彼の周りで味方が虫けらの様に殺されて行きます。
でも彼は戦いません。恐怖で震えながら割れたガラス越しからそれを見ている。
「無駄死にだ」とも言う。
有る意味卑怯とも取れる行動ですが 自分はどっちなのかと考えれば
やはり彼の様に震えているだけでしょう。
つまり戦って死ぬのも人生なら
最後は敵であるナチス将校の哀れみや善意に縋って生き延びるのも人生だと思いました。
彼は敵である若い将校の前で堂々とピアノを弾きます。
悲しく激しく。そして若い将校も心を打たれて彼を助けてしまう。
やがてドイツは敗北します。若い将校はソ連軍に捕らえられ
彼もまた解放されたユダヤ人に「私は戦場でユダヤ人ピアニストを助けたんだ」
と命乞いをします。
この場面が戦争と人間（１個人）の関係を如実に表す場面でしょう。
素晴らしい着想だと思いました。
戦争はかくも愚かしいですが
私達の生きる現在でも適当な理由を付けて戦争を始めてしまう
愚かしい大国が現実に有る。過去に何も学ばずにです。
歴史は繰り返すしか無いのでしょうか？それを考えると少し鬱に成りますね。
そのぐらいリアリティーの有る映画です。
[映画館(字幕)] 8点（2004-05-03 00:28:29）（良：2票） 《改行有》
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