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1. 午後８時の訪問者
そもそも医者になって人を助けようという人間だからなのか、現代日本人よりずっとずっと良心が強くて人道的なヒロインだと思った。
彼女と同じ立場に立った時、「ドアを開けなかったのは仕方がない」「殺したのは自分じゃないし」「運が悪かっただけさ」と、カケラも罪悪感を抱かない日本人の方が多いんじゃないか。
そこには移民への偏見が絶対にあると思うし、「他人のトラブルに関わりたくない」「責任をとりたくない」という事なかれ主義もあるだろう。「自分と自分の家族だけが無事ならそれでいい」という身も蓋もないエゴイズムも強いと思う。まぁそれは、登場する他のフランス人にも言える事なんだけど。
それに比べてこのヒロイン、自分のしたことの結果をしっかりと引き受け（必要以上に引き受け）、将来の選択まで変えてしまうのだから大したものだ。
しかし…頭がよく行動力もあるのはいいのだが、「そんなよくわからない人間を部屋へ入れるのか！」と、同じ女性として観ていて怖い場面が多々あった。
まあ自分の家ではなく診療所なんだから当然なのかもしれないんだが、それでも女性一人の部屋へ見ず知らずの人間を招き入れるというのは、かなり危険な行為なのではないか。…って、医者だから仕方がないのか…。せめて入口に警備員にいてほしい…。
序盤で若い男の研修医がプイっとムクれて診療所を出て行ってしまうのだが、フランス男は面子にこだわりすぎなのか、打たれ弱すぎなのか、なんかこじらせてて、面倒くさーって思ったら、別にちゃんと理由があったのですね。
まあその理由も、ヒロインが一生懸命謝って話しかけて何度もアプローチしてようやく話すのだが、そこまでしないと話もできないなんて、やっぱりフランス男は面倒くさーって思っちゃいました。
という感じで、観ていて色々と考えさせられる映画です。
地味です。でもだからこそリアル。
機会があったら、ぜひ観てもらいたいです。[インターネット(字幕)] 6点（2020-06-12 20:37:56）《改行有》
2. 変態島
《ネタバレ》 「衝撃の変態エロティック・スリラー！」ってＣＭ、なんですか。
ハナから「今回もまったく変態じゃないんだろうな」と思って観た自分のような人間はいいですが、「変態」を期待して観た人は怒るんじゃないですか。
変態どころか、子どもを失ってミャンマーのジャングル奥深くへさまよいこんでいく白人夫婦の哀しい話じゃないですか。
しかし、あいかわらずテーマを読むのが難しい監督の作品だ…。
ムリヤリ社会派の解釈をすると、「わが子を探す事だけを目的に、人身売買される子どもたちを無視し、禁忌の島へ入りこんだ白人夫婦の末路」ってトコでしょうか。
そこに「子をおもう母がたどりついた狂気」と「母を求める子ら」「父性の限界」「父と息子の対立」をからめて、原始人メイクの子どもたちをプラス、不気味さで味付け。そんな感じ？？？正直わからないわ…。
しかしあの子どもたち、妙にみんな体格がよくって、不自然さを感じたなぁ。もっと栄養失調気味のガリガリの子ども達が登場した方が、怖さが増してよかったのでは。
同じ年頃の少年ばかりで青年期の人間がいないのも不自然だし(すぐに成長する年頃のハズ)、少女がひとりもいないのは、なんで。少女は売り物だが少年は捨てられる、ってのはオカシイ。ひどい話だが、幼女を好む人間は男の幼児も好むから、商品としては変わらないハズだから。たぶん、ラストでジャンヌが殺されない理由を作るためと、不気味さを増すためなのかな。
船で一緒になったじーさん・ばーさんも囚われていたけど、どっから来たんだ。
とかいろいろ考えちゃうと、「オイ、結局ナニが言いたいんだ」とか言いたくなっちゃうから、ダメ。こーゆう映画は、考えない。
ある部分では社会提起しているけれど、全般的には「このおどろおどろしいムードを楽しんでくれ！」って感じの映画なのかな、と。
意味を求めるのは現代人の病ですが、こーゆう映画には意味を求めちゃいかんのかもしれません。そーゆう映画はもちろんあっていい、と思います。
ハイテンション＆派手＆衝撃的な映画に飽きた人、おどろ系が好きな人にオススメ。「変態村」よりは役者はずっといいです。が、くれぐれも「変態」は期待しないでください。[DVD(吹替)] 4点（2014-04-29 00:57:40）《改行有》
3. 変態村
《ネタバレ》 ＤＶＤパッケージは、村のただひとりの女性であったグロリアの磔刑の死体。それにそぐわないタイトル「変態村」。う、う～ん（汗）。
原題通り、キリスト教の概念である「受難」をタイトルにした方がよかったのでは？
でないと、強烈な邦題タイトルに魅かれて観た人が、ガッカリする確立が高いのでは
？と思いました。
いえ、自分はホラーを期待して観たのでガッカリはしませんでしたが、「変態」に魅かれて観た人の中には、セオリーにのっとったドギツイ映像やストーリーを期待して裏切られ、「ヲイヲイ」という気持ちになった人も多いのでは（笑）。
それにしても、ラストで死に際の男の望み通りに「愛していた」のセリフを口にするマルクが謎で、ナゼなんだろう～と考えてふとひらめいた答えが、
「そっか、マルクは売れない歌手だから、観客の望み(欲望)を内面化するのが癖になっていたのだ！」
と、いうモノ。
マルクは常に相手に望まれ、欲望の対象として見られてきた人間だから、たとえ自分を殺そうとした男でも、死に際の人間の欲望には応えてしまうのだ、と。
相手に欲望されることが彼の存在意義であるのだからして、その欲望に応えない事は考えられないのだ、と。
この映画の登場人物は、マルク＝欲望の対象、マルク以外の人間＝欲望する人間、の二通りしかなく、欲望の対象になる人間は、それを受け入れるしかない、というのがテーマなのかと。
赤いダッフルコートは記号で、それを着ている者は欲望の対象にされる者。それ以外の人間は欲望する者で、欲望の対象を蹂躙する権利がある者。そして、対象を愛する者でもある、と。
欲望される者にとっては、すべてが理不尽な受難であるが、それはまた愛でもある、らしい。無慈悲な欲望を、愛と呼べるならば。
そういう風に感じたラストでした。
奇をてらって作った作品ではないし、単なる駄作ではないのでしょう。
それなりの感受性がある人ならば、色々考えさせられる所があるのではないでしょうか。
それにしても、あの酒場での村人（全員男）達のダンス（ポルカ？）怖かった‥。不気味度満点で、危うく笑う所でした。笑いと恐怖は紙一重、ですから‥（冷汗）。[DVD(字幕)] 4点（2011-09-10 20:24:12）《改行有》
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