5．この作品を否定するには勇気が要る。
これは完全にキリスト教的洗脳映画だ。
最期に夫までもが、キリスト教を信仰するにいたるくだりにはヘドがでる思いがした。
私は絶対、この映画、この映画で起きた内容を支持しない。
自然の摂理はキリスト教なんぞ、遥かに凌ぐ。
だからキリスト教を信仰している否かで、生死は決定されない。
全ては自然のままであるからして、この様な映画が称賛されてはならない。
（本作なんかより、よっぽど『Ａ』や『Ａ２』の方が良い。） 【にじばぶ】さん [CS・衛星(字幕)] 0点（2013-06-30 08:59:30） |
4．邦題で奇跡とか言っちゃってるし、、、。でもできはよかったです、退屈させない展開です。ところでデンマーク語っていっつも英語に聞こえそうで、わかりそうでわからない。だから北欧の方の英語ってすごくうまいんですね。。蛇足でした。。
【HRM36】さん [CS・衛星(字幕)] 6点（2011-01-17 13:05:25） |
3．キリスト教のプロパガンダ映画ですね。キリスト教徒でない私とっては、「プロパガンダってこういうものね」というサンプルか、「生まれたときから宗教を押し付けられる地域、家に生まれなくて良かった」と安堵するための材料にしかなりませんでした。
医学を否定し、神を強く信じれば 死んだ人さえ生き返らせることが出来るって。アホか...
完全に時間の無駄でした。 【くろゆり】さん [CS・衛星(字幕)] 2点（2008-01-12 16:27:24） |
2．人が生き返るということから私はすかさず「ゾンビ」を連想してしまう。心やさしい人ならば「白雪姫」を想像するかもしれない。人によっては「バカボン」で、馬鹿田大学の友人の葬式でバカボンのパパが「死んだー、死んだー、ザマーミロ～」とお経を唱えたら、その死んだはずの友人が飛び上がり元気になって逃げるパパを追いかけるシーンを想像する、かもしれない。どれもフィクション的な復活で、そこにはそれぞれの強度を持って死者の復活を意味づけている。ところがドライヤーの「奇跡」はそういう感覚を超越している。「聖なるものの顕現があるところ」を映画上で作り上げてしまったのだ。いわば映画内の完璧な儀式化である。カール・ドライヤーは儀式を全うする人と空間と時間と、それらの内から生じる「何か」をスクリーンで表現する為に、これほどはないというほどの美しい白黒の映像を生み出した。それはこの映画における白・黒こそが映画で初めて生と死を際立たせたのではないかと思うぐらいに、である。故にこの映画は彼女が生き返るということに疑問の余地を全く与えない。奇跡が起こるということがフィクションの特性としてあるとするなら、この映画における奇跡が起こる過程はおそらくどんな映画よりも崇高で近づきがたい。であるがゆえにこの映画は、本当に映画と呼んでいいのか、何か別のものなのではないかという気さえ起こる。 【Qfwfq】さん [映画館(字幕)] 10点（2005-06-16 02:33:30） （良：1票） |
1．主題が間違いなく宗教なので、人によって評価が分かれそう。印象としてはラース・フォントリアー監督の「奇跡の海」によく似ているが、細かい所で比較していくといろいろと興味深い相違点も見つけられるだろう（特に、子供の役割、主人公の性別、祈りの描写など）。そもそも宗教には「神を信仰すること自体が、神を裏切っている」という逆説がある。神はわざわざ信仰によって確認されるべきではなく、むしろ、信仰しようなどと思えないほど神の存在を「自明」として捉えていることこそ真の神への態度ではないだろうか。この真の態度とは狂ってしまったヨハネスの態度である。だが、全員がヨハネスのようになると世の中の現行秩序は崩壊することになる。そんな心配すらヨハネスはしないのだろうが…。少なくとも宗派の違いなどは、トリヴィアルで取るに足らない問題であるようだ。 考えるネタは尽きない。 |